تزال قضية تفضيل انجاب الذكر عن الانثي والتي كانت مسيطرة علي افكار المجتمع منذ الجاهلية، وقد حكى الله عنهم ذلك في محكم كتابه، حيث قال:«وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِمَا ضَرَبَ لِلرَّحْمَنِ مَثَلًا ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ»
رغم تأكيد المجتمع أن المرأة أصبحت مساوية للرجل في الحقوق والواجبات، خاصة بعد تقلدها مناصب مهمه، الا ان انجاب الإناث لا يزال مشكله مؤرقه في مجتمعاتنا فالكثيرون يفضلون انجاب الذكر عن الانثى ولا يفرق هذا التفضيل بين غني او فقير ولا امي و متعلم، فلا تزال الرغبه الكامنه في انجاب الذكر مستحوذة على عقلية الكثيرين، فالمسالة ليست مرتبطه بالمستوى التعليمي ولا حتى الاجتماعي لهؤلاء، فالكثير يفرح بانجاب الذكر ويحزن بانجاب الانثى لدرجه ان هناك مئات من حالات الطلاق تقع في البلاد العربية والاسلامية بسبب انجاب الإناث وكذلك هناك زوجات كثيرات تعرضن للاضطهاد والظلم من الازواج للسبب نفسه،
فاسباب كراهيه انجاب الإناث الخوف على الفتاة من غدر الايام وعدم الاطمئنان عليها مستقبلا في زواجها كما ان هناك الكثير من الاسر ترفض فكره التعب في تربية الانثى وتعليمها والانفاق عليها لانها بعد كل ذلك ستذهب الى رجل غريب بعد زواجها وقد يكون بعض الناس يعتبر ان الانثي عارا هؤلاء يعيشون جاهليتهم ويعتبرون ان الانثى عارا، وقد يكون من يخف العهر من نسائه لا شك انه عاهر وداعر ولو لم يكن كذلك لما ظن بابنته او اخته او زوجته سوءا،
لذلك الكثير من الناس يعتبر ان الذكر سوف يحمل اسم والده ويخلده، وكأنّه يوم تبتلعهم أرحام الأرض من جديد ليواجهوا حسابهم، سيفرق معهم كثيرا إن كانوا قد تركوا وراء ظهورهم ذكورا أو إناثا،
فلم أكن أتصور وجود بعض الرواسب الجاهلية في عقول بعض الآباء والأمهات من كراهية إنجاب الإناث، ولم أكن أتخيل بقاء هذه العادة الجاهلية في عقول هؤلاء.
فمن ولدت له أنثى فلم يئدها، ولم يهنها، ولم يؤثر ولده عليها -يعني الذكر عليها- أدخله الله بها الجنة.
واستشهد بقوله تعالى "لِّلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ يَهَبُ لِمَن يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَن يَشَاءُ الذُّكُورَ".
وقال صلى الله عليه وسلم: من كان له ثلاث بنات او ثلاث اخوات او ابنتان او اختان احسن صحبتهن واتقي الله فيهن فله الجنه،
فهل نسمح لأنفسنا الأمارة بالسؤ، ان تقودنا للجاهلية ثانية فمن لنا عند الكبر غير زوجاتنا وبناتنا وابنائنا، بعد الله تعالي، اما الجزاء فهو من الله عز وجل، وفيه لا فرق بين ذكر وانثى فالله سبحانه يقول، «ومن عمل صالحا من ذكر وانثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنه يرزقون فيها بغير حساب»
فالقرار النهائي بتحديد جنس المولود هو امر الله تعالى وإرادته
والمؤسف في الامر ان النساء انفسهن يسهمن في ذلك فنري مثلا الجدة وهي أنثي لا تريد لابنها الا ولدا ذكرا، يا سبحان الله!
اهكذا نعاكس إرادة الله، ونفرض رأينا في هذه الأمر، وكم تمزقت أسر، وضاع اطفال من وراء هذه النظرة التشاؤمية و اللامنطقية،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم
لا تكرهوا البنات فإنهن المؤنسات الغاليات
إنّ الأبوّة فرصة عظيمة تمنحها لنا الحياة، فعيشوها بكلّ أفراحها وأشواقها وخوفها وأخطائها وسرّها وصبرها وتعبها، فرصة رائعة لن يعرف قيمتها إلاّ من حرم منها، فلا تفسدوها بشطر القلب إلى نصفين: نصف للذّكور ونصف للإناث، إذا امتلأ أحدهما فرغ الآخر.
أخبار ذات صلة
المزيد من الأخبار المشابهة
نداء حرب تكتب: حرب الظل قبل حرب العلن.. اختبار في هرمز
تقدم نداء حرب إعلامية سورية، تحليل سياسي للمواجهة الحالية بين واشنطن وطهران وتل أبيب في مضيق هرمز واستعراض لأبعاد الصراع بين ضغوط الملاحة وأزمة التمويل بالكونغرس
طلال أبوغزاله يكتب: الفكرة التي تُبقي العالم في حالة حوار
مقال بقلم طلال أبوغزاله حول الفكرة التي تُبقي العالم في حالة حوار مستعرضا حياته المهنية في العمل مع هيئات الأمم المتحدة والجهود المبذولة لمستقبل البشرية
نداء حرب تكتب: حرب بلا تفويض.. وكونغرس بلا رحمة
تقدم الإعلامية السورية نداء حرب، قراءة تحليلية في تداعيات حرب هرمز على الانتخابات الأمريكية والكونغرس الديمقراطي الجديد، وأثرها على أسعار النفط، خيارات التفاوض في الدوحة، والسيناريوهات المحتملة للمنطقة
خالد رغدان يكتب: القلب والتنفس.. استجابة الخوف داخل الصدر
مقال بقلم خالد رغدان أخصائي نفسي ومدير الوحدة النفسية بالمركز القومي لعلوم المخ والأعصاب حول القلب والتنفس استجابة الخوف داخل الصدر
الرهاب الاجتماعي: المعركة النفسية التي لا يراها أحد
ما هو الرهاب الاجتماعي وكيف تفرق بينه وبين الخجل الطبيعي؟ أسبابه، أعراضه الجسدية وأحدث طرق العلاج النفسي والسلوكي مع الأخصائي خالد رغدان
طلال أبوغزاله يكتب: حماية القيم الإنسانية
تعد الملكية الفكرية حجر الأساس للتقدم البشري، فهي تحمي نتاج العقل؛ بدءا من الكتب التي شكّلت الحضارات، إلى الاختراعات